В самом начале 2022 года мы оглядываемся назад и видим, как на протяжении двух лет страдания человечества только возрастают. Такого большинство из нас не видели за всю свою жизнь. Это вызывает много вопросов, порождает неуверенность, скептицизм и сомнения. Мы не знаем, чему и кому верить.

Политики, ученые, пасторы и разные эксперты бомбардируют нас противоречивыми заявлениями, особенно в социальных медиа. Возможно, растущая нетерпимость к тем, чьи взгляды отличаются от наших собственных, развилась как своего рода самозащита. Стало нормальным выражать несогласие в агрессивном тоне. Представление о том, что люди вправе иметь и выражать свое собственное мнение, кануло в Лету.

Печальнее всего, что и христиане тоже так себя ведут. Это выставляет их не в самом лучшем свете. Мы выражаем свое беспокойство грубо и воинственно, наши пальцы, постукивающие по клавиатуре, столь же разрушительны, что и язык, о котором предупреждал Иаков (Иакова 3:1-12). Мы даже закрываем глаза на крики о помощи наших страдающих и нуждающихся братьев и сестер, преследуемых за веру, не веря публикуемым фактам и цифрам.

Нам следует принимать критику и быть благодарным за нее, особенно со стороны собратьев-христиан, которые, возможно, более зрелые в вере и опыте общения с Господом. “Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего” (Притчи 27:17). Мы должны назидать друг друга в вере (Иуды 20). Но давайте делать это в мире и любви, “… будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию” (Римлянам 14:19).

Давайте не забывать столь часто цитируемые слова Руперта Мельдения, немецкого лютеранского богослова 17 века, призывающие к любви: “В главном должно быть единство, во второстепенном — свобода, и во всем — любовь”.

В США и других странах церкви разделяются, посещаемость падает, и многие молодые христиане, включая евангельских, оставляют свою веру. Верующим, похоже, все сложнее проявлять терпение, снисходя друг ко другу (Ефесянам 4:2; Колоссянам 3:13). Мы видим, как многие высокомерно пренебрегают другими, кто отличается от них в своем опыте веры и по другим несущественным вопросам. Те, в окружении которых “видения не часты” (1 Царств 3:1), агрессивно реагируют на людей из другого контекста, которые вдохновлены и наполнены верой от того, что Господь открывается им сверхъестественным образом.

Будучи христианами, мы должны быть сконцентрированы на Христе, — не на своей культуре, не на традициях своей церкви и не на прочитанном с экранов своих электронных устройств. Мы должны быть подобны Христу, реагируя на происходящие вокруг нас события.

У гроба Лазаря, в окружении смерти, плача и слез, Иисус тоже плакал (Иоанна 11:35). Он настолько сочувствовал Своим друзьям, что плакал вместе с ними, хотя собирался воскресить их любимого брата из мертвых, удалив тем самым причину их скорби. Не это ли пример для нас, живущих в этот век страданий?

Вместо того чтобы сосредотачиваться на мелочах, которые нас разделяют, или на политике идентичности и сектантских интересах, можем ли мы увидеть за всем этим наших братьев и сестер во Христе, да и все человечество, которое страдает сегодня самым ужасным образом? В мире, охваченном продовольственным кризисом, разрушительными штормами и болезнями, давайте проявлять сострадательную любовь к страждущим, даже есть они “мыслят иначе” (Филиппийцам 3:15).

Обуреваемые сложными вопросами, в окружении неопределенности, не имея навыков правильно оценивать разноголосый шум мнений, мы все же имеем Того, на Кого можно положиться: Иисуса Христа, нашего Господа и Спасителя, сидящего на Престоле. Он вчера, сегодня и вовеки тот же (Евреям 13:8). Он — единственный ответ на все нужды нашего мира.

Помня о главенствующей роли Христа, мы можем вступить в этот новый год без страха и тревоги, но с уверенностью. Давайте не полагаться на свой разум (Притчи 3:5), но во всем уповать на Него.


Статья из журнала Фонда Варнава (январь-февраль 2022)


Фото: wirestocks, freepik