Наверное, для человека 21 века рассуждать о своей жизни как о духовной битве – если не глупо, то как-то несовременно. Но мне кажется, что сегодня как раз важно об этом напомнить, поскольку в социальном плане мы выпали из жизни, и такое впечатление, будто духовная жизнь остановилась. Простой вопрос: кто за время карантина стал посвящать больше времени чтению Писания, молитвам, служению друг другу, благовестию?

Сегодня можно услышать, что нет никакой духовной битвы, да и сатаны вообще нет, что это просто персонификация зла. Однако написано, что сатана действует ныне в «сынах противления». Но «сына противления» тоже не родились таковыми, они таковыми стали – осознано или нет. И если и происходит какая-то борьба между добром и злом, то только между человеком и сатаной.

Эта борьба происходит на двух уровнях: между людьми или внутри человека (мы часто называем это внутренней борьбой, кто-то называет борьба духа и плоти, в иудейской традиции часто говорится о добром и злом начале).

И если вы сегодня недовольны тем, с чего у вас начинается служение, или вам кажется, что кто-то мешает, не ценит вас как служителя, вспомните, с чего началось служение и духовный путь Иисуса. Давайте рассмотрим основные аспекты духовной борьбы на примере искушения Иисуса в пустыне: «Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола» (Мф. 4:1).


Испытание от Бога

«Возведен Духом» явно указывает на то, что происходящее с Иисусом в пустыне, – это работа Бога, это Его воля. Вспомните все ситуации, когда речь идет об искушении или испытании: Израиль в пустыне, Авраам и Исаак, Иов. Во всех этих случаях Сам Бог является источником всех этих искушений-испытаний.

В каком положении оказывается Иисус? В пустыне никого нет, нет никакого общения, это опасное место, где не на кого положиться. Иисус там один, без какой-либо поддержки. Только что Бог сказал, что «это Сын мой возлюбленный» – и сразу в пустыню.

Искушение от дьявола

В Писании (особенно это видно в книге Иова) дьявол, или сатана, выступает в роли некоего посланника, агента Бога, а не Его противника. Нигде сатана не борется с Богом как с Творцом мироздания. Когда мы слышим рассказы, что сатана противостоит Богу, хочет занять Его место и т.д., стоит помнить, что он всего лишь творение! Такое же, как звери в пустыни, как другие ангелы, как сама пустыня!

Сатана не имеет полного знания, он не имеет представления о многих качествах Бога и даже верующего человека. Даже если он знал план Бога по спасению человечества, он все равно не понимал всей его сути. Например, он не знает, что такое милость и прощение: «Им [пророкам ВЗ] открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы» (1 Петра 1:12).

Испытание послушания

Очень тонко сатана предлагает Иисусу использовать Свою Божественную силу, для удовлетворения физической потребности: превратить камни в хлеб. В данной ситуации, когда ты в пустыне уже сорок дней, это логично. Но Иисус отвечает сатане: «Не хлебом единым, но всяким словом, исходящим из уст Бога». Живите словом Божьим, прислушайтесь, что говорит вам Бог, кто вы, как Он вас называет сегодня?

Тогда сатана предлагает Иисусу совершить безумный поступок, прикрываясь словом Бога: «Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею». Как часто мы прикрываем свою глупость, непослушание, боль, а иногда даже грех Писанием.

Итак, сатана предложил Иисусу превратить камни в хлеб, прыгнуть с крыла храма, а также заполучить все царства этого мира. Но Иисус легко победил все искушения. Давайте вспомним, что сказал Ему сатана в самом начале: «Если Ты Сын Божий…»

Испытание личности

Искуситель ставит под сомнение прежде всего богосыновство Иисуса. Это происходит сразу же после того, как Отец провозгласил идентичность Иисуса, явил всем, Кто есть Иисус. И вопрос искусителя обращен к личности Иисуса. Он ставит под сомнение не Его мессианство, богоизбранность, не титулы, а личность.

Важный урок: то, как мы преодолеваем искушения, зависит исключительно из нашего осознание того, кто мы есть. Утвердитесь в том, кто вы есть, – возлюбленные дети Божьи!

Каждый наш выбор – что нам говорить, как поступить в том или ином случае, указывает на то, кто мы есть, как мы себя осознаем, кто мы на самом деле. Понимание того, кто мы, поможет нам преодолеть все искушения.

Пусть каждый наш поступок, каждый выбор будет продиктован тем, что мы дети Божьи и, хоть и граждане этого мира, но все же наследники Царства Божьего.