مسیحی

بجانب لیونگ چوپان؛ تصویر بجانب فارم پکس ہیٗر

کچھ عرصہ پہلے میں جنوبی ایشیا سے تعلق رکھنے والے انتہائی پرعزم مسیحیوں کے ایک گروہ کے ساتھ تھا اور وہ سبھی پیشہ ور تھے۔ ہم نے مسیحی شناخت کے سوالات پر بات کی۔

ایک نے کہا کہ وہ ایک جنوبی ایشیائی ملک سے آیا ہے جہاں وہ ایک مسیحی شہری کے طور پر شناخت نہیں کر سکتا کیونکہ مسیحیوں پر ظلم کیا جاتا ہےاور انہیں لگتا ہے کہ ان کی وہاں کوئی جگہ نہیں ہے۔

اسی طرح ان کا مزید کہنا تھا کہ اگرچہ وہ برطانیہ میں تقریباً 20 سال سے مقیم ہیں، لیکن انھیں کئی بار نسل پرستی اور ہراساں کیے جانے کا سامنا کرنا پڑا ہے اور اب انھیں معلوم ہوا ہے کہ وہ برطانیہ کے لیے ہمدردی پیدا نہیں کر سکتے۔ باقی گروہ نے اتفاق کیا۔

اُس نے اور دوسروں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اُن کے پاس جو کچھ تھا وہ اُن کی مسیحی شناخت تھی اور یہ سب اہم ہے۔ جو چیز ان کے لیے اہم تھی وہ مسیح کے ساتھ وفاداری تھی نہ کہ زمینی قومیت۔

درحقیقت، بائبل یہ سکھاتی ہے۔ پولوس رسول نے لکھا، ’’ہماری شہریت آسمان پر ہے‘‘ (فلپیوں3 :20)۔ 200 عیسوی کے لگ بھگ، رومی شہر کارتھیج (جو کہ اب تیونس ہے) کے کافر باشندوں نے بھی اسے تسلیم کیا اور مسیحیوں کو انسانوں کی "تیسری نسل” کہا۔

ان کا مطلب یہ تھا کہ مسیحیوں کو ان دو قسموں میں سے کسی ایک سے تعلق نہیں سمجھا جاتا تھا جن میں ان کا معاشرہ تقسیم تھا: یہودی اور غیر قومیں۔ (وہ اسے بہت کم جانتے تھے) لیکن پولوس نے گلتیوں3 :28 میں کہا، "نہ کوئی یہودی رہا نہ یونانی… کیونکہ تم "سب مسیح یسوع میں ایک ہو۔

یہ وہ وقت تھا جب مسیحی ہونے کے ناطے رومی حکام کی طرف سے سخت ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑا۔ شہنشاہ مارکس اوریلیس (161-180) کے دور میں بہت سے مسیحی روم، کارتھیج اور گال (فرانس) میں شہید ہو کر مر گئے۔

لیون کے ایمفی تھیٹر میں مسیحیوں کا قتل عام کیا گیا اور کچھ شہیدوں کو لوہے کی کرسیوں پر بے دردی سے جلا دیا گیا۔ اور مزید ظلم و ستم کا سلسلہ شروع ہوا۔مزید ظلم و ستم جلد ہی شہنشاہ Septimius Severus (193-211 AD) کے تحت ہوا۔


ہو سکتا ہے کہ آپ کو یہ دلچسپ معلوم ہو۔۔۔۔

برناباس آج ماضی کے لوگوں کی کہانیاں سناتے ہیں جو مضبوط ایمان رکھتے تھے اور کبھی ہار نہیں مانتے تھے۔ کیا آپ مزید جاننا چاہیں گے؟


کلیسیاء کی تاریخ ظلم و ستم کی تاریخ اور مسیح کے مصائب کی تاریخ ہے۔ ہمارے بہت سے بھائیوں اور بہنوں کا اجتماعی قتل، جیسا کہ لیون میں، بدقسمتی سے بہت کم جانا جاتا ہے اور یہاں تک کہ زیادہ تر مسیحیوں کے لیے بھی نامعلوم ہے۔ "نسل کشی” کی اصطلاح خاص طور پر مناسب ہے جب مسیحیوں کو ایک الگ نسل کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔

یسوع ہمارے لیے دکھ اٹھاتا ہے اور ہمیں اپنے لیے تکلیف اٹھانے کے لیے بلاتا ہے۔ کوئی بھی بچ نہیں سکتا، کیونکہ ’’ لیکن جِتنے مسیح یسوع میں دینداری کے ساتھ زندگی گزارنا چاہتے ہیں وہ سب ستائے جائیں گے۔‘‘ (2 ۔ تیمتھیس3 :12)۔ یسوع نے اپنے پیروکاروں کو اس بارے میں خبردار کیا (یوحنا4:16 – 18:15 )۔

جب ہماری خُدا وندکے ساتھ شناخت ہو جاتی ہے، تو ہمیں مصائب برداشت کر کے اور اگر ضروری ہو تو مر کر حتمی قیمت ادا کرنے کے لیے تیار ہونا چاہیے۔ ہماری دنیا میں گردش کرنے والی زیادہ تر مسیحی تحریریں اور واعظ مغربی سیاق و سباق سے آتے ہیں، جہاں مسیحیوں نے صدیوں سے آزادی کا لطف اٹھایا ہے اور حال ہی میں انہیں عمومی سماجی قبولیت حاصل ہوئی ہے۔

لیکن یہ پوری دنیا اور پوری تاریخ کے مسیحیوں کے لیے ایک غیر معمولی صورت حال ہے۔ اس کے علاوہ، سب کچھ بدل رہا ہے، اور ہم تیزی سے اس سوال کا سامنا کر رہے ہیں: میری شخصیت کیا ہے؟ اگر یہ مسیح اور اس کی صلیب پر مبنی ایک مسیحی شناخت ہے، تو ہمیں صلیب کے راستے پر چلنے کے لیے کہا جاتا ہے، جو ظلم و ستم بھی لائے گا۔

لیکن ہم ماضی سے سبق سیکھ سکتے ہیں، ان لوگوں کی وفاداری سے جو پہلے گزر چکے ہیں (عبرانیوں 11)، اور ان اسباق کو اپنی عمر پر لاگو کر سکتے ہیں جب ہم ایک بے دین دنیا میں مسیح کے وفادار رہنے کی کوشش کرتے ہیں جو کہ مسیح کے ہاتھ میں ہے۔ بری چیز

بائبل صرف دو قسم کے لوگوں کو دیکھتی ہے: یا تو ہم مسیح کے ہیں یا ہم نہیں ہیں۔ جس کے پاس بیٹا ہے اس کے پاس زندگی ہے۔ جس کے پاس خُدا کا بیٹا نہیں ہے اُس کی زندگی نہیں ہے‘‘ (1 یوحنا5 :12)۔

دنیا لامحالہ ان لوگوں کو ستائے گی جو مسیح سے تعلق رکھتے ہیں۔ اس لیے آئیے ہم اپنے تمام دکھوں میں خوش ہوں، خاص طور پر اگر ہمیں مسیح کے لیے مصائب کا استحقاق دیا گیا ہے، اور آسمان کے اپنے تمام ساتھی شہریوں کے ساتھ ہماری دعاؤں میں شامل ہوں۔


یہ مضمون اصل میں برنباس ایڈ میگزین کے ستمبر/اکتوبر 2023 کے شمارے میں شائع ہوا تھا۔

Dr Patrick Sookhdeo is the International Director of Barnabas Fund and the Executive Director of the Oxford Centre for Religion and Public Life.