معنی ڈُھونڈنا

واعظ 1:1-11 ”باطل ہی باطل! باطل ہی باطل!” واعظ کہتا ہے. "سب کچھ باطل ہے ۔ ‘‘ (آیت2)

مُصنف کا خیال ہے کہ بائبل میں سب کچھ سچ نہیں ہے۔ کیا؟! مجھےایسا کہنے کے قابل ہونے دیجئے۔ بائبل میں کچھ بیانات ان گفتگو کی عکاسی کرتے ہیں جہاں کہی گئی بات سچ نہیں ہے، اور یہ بات خاص طور پر واعظ کی کتاب میں سچ ہے۔

یہ ‘شاہ ِیروشلیم داؤد کے بیٹے واعظ کی باتیں’ کے طور پر شروع ہوتا ہے، جو کہ سلیمان کے لیے سب سے زیادہ متفق ہیں، غالباً ان کی زندگی کے آخر میں یہ کتاب لکھی گئی تھی۔ جیسا کہ آپ پڑھتے ہیں، مصنف نے ‘سورج کے نیچے زندگی’ کے اپنی عکاسی کا خاکہ پیش کیا ہے۔

دوسرے الفاظ میں، اگر آپ خدا کو مساوات سے باہر نکال دیں اور موت کے بعد کی زندگی کے کسی بھی امکان سے بھی باہر نکال دیں ہیں، تو آپ کو یہ سوچنے پر معاف کیا جا سکتا ہے کہ اس کا کوئی مطلب نہیں ہے۔

بے شک ، زیادہ جدید فلسفی یہ کہیں گے کہ ہمیں زندگی سے زیادہ سے زیادہ اچھا تجربہ حاصل کرنا چاہیے اور اس طرح اسے اپنے لیے ایک ایسا معنی خیز بنادینا چاہیے جس کی کوئی حقیقت نہیں ہے۔

آپ کو کچھ ایسے لوگ مل سکتے ہیں جو اب بھی بنیادی طور پر اس لائن کو اپناتے ہیں، اگرچہ امیر مغرب میں، لوگ خاندانوں کی پرورش، اپنے زندگی کو ترقی دینے اور سماجی اور تفریحی سرگرمیوں سے لطف اندوز ہونے میں معنی تلاش کرنے کا انتظام کرتے ہیں، لیکن اکثر موت کے بعد کی زندگی کے بارے میں بہت زیادہ سوچ بچار نہیں کرتے۔

لیکن مغرب میں بہت سے لوگوں کے لیے یہ خوفناک احساس ہےکہ وہ نہیں جانتے کہ وہ کرہ ارض پر کیوں ہیں، ایک بہت ہی تاریک منظر کا باعث بنتا ہے، چاہے وہ کتنے ہی امیر کیوں نہ ہوں، اور ان لوگوں کے لیے جو غربت، یا طویل مدتی بیماری سے لڑ رہے ہیں، جیسے کہ ‘ بے معنی، بے معنی’ شاید اب بھی گونجتا ہے۔

ایسے لوگ بھی ہُوئے ہیں جنہوں نے سفاکانہ ایمانداری کو ایک بہت بڑی راحت کا باعث پایا ہے۔ یہاں کوئی ہے جو اس بات کا اظہار کرتا ہے کہ وہ کیسے محسوس کرتے ہیں اور ایک ‘مقدس’ کتاب میں۔ شاید یہ کسی ایسے خدا کی طرف سے آیا ہے جو ہمیں سمجھتا ہے اور اس کے پاس ہمارے مسائل کا حل ہے !

 :دُعا 

اے  خدا، ایسے اوقات بھی آتے ہیں جب میں سوچتا ہوں کہ یہ سب کیا ہے۔ آپ کا شکرہو کہ آپ سمجھت ہیں۔ آمین۔

 :عملی اقدام

اگر زندگی تاریک ہے، تو سلیمان کے ساتھ مل کر یہ تسلیم کیجئے  کہ زندگی تاریک ہے اور خدا کو بتایئے ۔

   :غور کرنے کے لیے کتاب

زبور 127 ; 2. کرنتھیوں 1: 11-8, عبرانیوں 11: 32