Надеюсь, история Рождества для вас – часть вашей веры. Она оставлена нам на страницах Евангелий Матфея и Луки. Это повествование полно любви, верности, мужества, веры и тайны. Оно известно всему христианскому миру и даже за его пределами.

История Рождества обладает непреходящей притягательностью, и миллионы людей любят ее, потому что она рассказывает о смелости двух особенных людей – Марии и Иосифа. Но как реагируем на историю Рождества мы с вами? Я спрашиваю об этом, потому что многие воспринимают ее как что-то давно знакомое и уже не интересное, забывая, насколько она важна и значима. В действительности, через нее Бог говорит к нам, а Ему всегда есть что сказать нам. Вот три вещи о Рождестве, которые мы не должны забывать.

Рождество говорит о Божьей СИЛЕ

Непорочное рождение Иисуса является для многих серьезным камнем преткновения, который мешает поверить в эту величайшую историю. Но это чудо не так уж велико для Всемогущего Бога. Почему мы думаем, что для Бога это невозможно? В конце концов, Он мир сотворил за шесть дней (Быт. 1 и 2), Он разделил Красное море, чтобы спасти Свой народ из Египта (Исх. 14), и воскресил Христа из мертвых (Матф. 28). Конечно, если вы не считаете все эти чудеса реальными историческими событиями, то будете отрицать и чудо Рождества.

Рождество – это проявление Божьей силы и власти через воплощение, когда дева зачала и родила Сына, который был одновременно Богом и человеком (Иоан. 1:1-18). Здесь тоже Бог вмешивается в историю, чтобы воплотить Свой искупительный замысел. Этим Он демонстрирует Свою власть спасать.

Рождество говорит о Божьем ЗАМЫСЛЕ

Перед Богом стояла проблема человеческого греха. Мы все нарушили Божьи нравственные законы (Исх. 20) и поэтому осуждены и отчуждены от Него. Для Него мы грешники.

Так как же Бог собрался решить проблему греха? Уничтожить нас? Проклясть нас? Просто проигнорировать это? Как Он мог простить нас и в то же время остаться праведным и справедливым Богом? Был ли какой-то способ простить нас? Замысел Бога, согласованный с Сыном, заключался в том, чтобы отправить Его на крест умереть за грешников.

Благодаря искупительной смерти Христа в качестве заместительной жертвы Иисус становится нашим Спасителем, когда мы возлагаем на Него свое упование. Итак, Рождество – это история о пришествии Спасителя Иисуса Христа как воплощении Божьего решения проблемы греха. Эта история наиболее явно демонстрирует, что Бог есть любовь.

Рождество говорит о Божьем МИРЕ

Ветхий Завет предсказывает, что Бог пошлет Своему народу Князя мира (Ис. 9:6 и 7). Это исполнилось в непорочном рождении Иисуса и Его жизни среди нас (Матф. 4:12-17).

Как чудесен рассказ о хоре ангелов, которые пели пастухам в ночь рождения Христа! Он записан для нас в Евангелии от Луки:

«И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лук. 2:13, 14).

Теперь мы знаем, для чего пришел Спаситель. Он пришел, чтобы принести мир. Мир между Богом и грешниками.

Рождество – это история о Божьем мире для грешников, который будет куплен ценой креста. Вот во что мы должны верить.

«В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга»

(1 Иоан. 4:10 и 11).


Фото: FreeBibleimages.org

Rev Ian S McNaughton is presently serving as the Vice-Chairman of Barnabas Fund in the UK.