Três Analogias

Tenho ouvido frequentemente Cristãos duvidarem da necessidade da dogmática. Ouvi inclusive alguns Cristãos chamarem os seminários de “cemitérios” – sem vida, em outras palavras. “Temos de ser práticos”, dizem frequentemente tais Cristãos.

As questões por trás destas dúvidas e cinismo são: A dogmática é realmente necessária e relevante para a vida Cristã? A dogmática não é necessariamente enfadonha e sem vida? Encaremos estas questões através de três analogias de viagem: viajar de navio, viajar de trem e viajar de avião.

Entendendo a Dogmática

A dogmática é o ramo da teologia que procura estudar e interpretar as doutrinas fundacionais da fé Cristã. Tem a ver com a aprendizagem e a interpretação do conjunto de crenças tradicionalmente mantidas e acreditadas pelos Cristãos ao longo dos séculos.

O estudo de Deus, da Trindade, da Pessoa e Obra de Jesus Cristo, do Espírito Santo, da Salvação, do Céu e do Inferno, da Segunda Vinda, da Criação e da Nova Criação, da Bíblia, da Missão e do Evangelismo, entre outros, formam a base da dogmática Cristã.

Viajando de Navio

O cristianismo é essencialmente um encontro com Deus. O encontro é real e emocionante. Assim, passar deste encontro pessoal e da experiência com Deus para a dogmática sobre Deus é como passar do mais real para o menos real; como passar do mundo real para um mapa; como passar de um verdadeiro mar em movimento para uma mancha azul no mapa. A primeira é tremendamente emocionante, enquanto a segunda é meramente informativa, até mesmo enfadonha. Esta é a ideia predominante de muitas pessoas sobre dogmatismo.

Estas pessoas estão em parte certas e em parte erradas. Mas mais erradas do que certas. Assim, desde que uma pessoa se contente em simplesmente sentar-se na praia e “experimentar” o mar, ela não precisa de nenhum mapa. Mas se ele/ela quiser ir a qualquer lugar por mar (e há muitos lugares onde se pode ir!), o mapa torna-se absolutamente necessário. Na verdade, seria perigoso aventurar-se no mar sem um mapa.

A dogmática é como o mapa. Desde que um cristão se contente apenas em “sentir” Deus, não precisa de dogmática. Mas se ele/ela quer chegar a algum lugar na jornada da vida Cristã, ele/ela precisar de dogmática.

Aventurar-se na vida Cristã sem qualquer consideração pelos dogmas é como aventurar-se no mar sem um mapa.

Além disso, a “sensação” do mar quando se está no navio viajando por mar é imensamente maior do que a experiência simplesmente decorrente de se sentar na praia. Da mesma forma, a experiência e o “sentir” de Deus na jornada Cristã, se for continuamente informada pelo mapa dos dogmas Cristãos, é imensamente maior, em comparação com aquela sem dogmatismos.

É claro que alguém pode dizer que a sua visão do mar a partir da praia é precisa no que diz respeito a ele/ela. Mas, como se vê, é também terrivelmente limitada. Por outro lado, o mapa tem sido feito dos relatos de milhares de pessoas que tiveram vistas igualmente reais e precisas do mar a partir de diferentes praias, e que eles próprios atravessaram o mar. O mapa é assim menos limitado, mais preciso, mais real, e certamente mais útil.

Da mesma forma, a compreensão individual de Deus, da Sua palavra, do Seu mundo, e das Suas obras apenas a partir da sua própria experiência pessoal também pode ser terrivelmente limitada. Para que se possa ter uma compreensão melhor e mais completa, deve referir-se a outros Cristãos que tenham tido experiências e encontros igualmente reais com Deus e tenham elaborado mapas a partir do seu estudo e reflexão. Por outras palavras, deve referir-se a dogmatismos.

Viajando de trem

Há certos Cristãos que afirmam que não precisam de conhecimentos teológicos ou fronteiras doutrinais, desde que tenham “poder espiritual”. Isto seria o mesmo que dizer que um trem não necessita de uma ferrovia, desde que tenha o vapor.

No entanto, para que um trem se mova corretamente, necessita tanto de vapor como de trilhos. Um trem muito potente, cheio de vapor, movendo-se sem um trilho, pode ser terrivelmente perigoso. A dogmática é como a ferrovia.

O "Cristianismo Prático" com grande poder espiritual, se não for limitado por parâmetros doutrinários adequados, pode ir terrivelmente mal.

Há alguns outros Cristãos que dizem que, uma vez que a teologia hoje está cheia de pensamento não bíblico e liberal, é preciso deixar de estudar dogmática e de fazer teologia por completo. Ora, isto é como dizer que, uma vez que os trilhos ferroviários estão cheios de lama e de sujeiras, é preciso viajar sem trilhos ou deixar de viajar por completo.

A reclamação é compreensível. Mas a solução não é. A limpeza dos trilhos não é uma resposta mais razoável? Da mesma forma, os Cristãos devem empenhar-se ainda mais no estudo dogmático e na teologia e contribuir para limpar a imundície não bíblica e teológica.

É, sem dúvida, verdade que a vida Cristã, cheia de conhecimentos doutrinários e teológicos, mas sem qualquer poder espiritual, pode ser monótona, insípida e inútil. É como um trem sobre trilho perfeitamente colocado, sem qualquer vapor. Não vai chegar a lado nenhum.

O próprio Jesus disse que estamos em erro quando não conhecemos a Palavra de Deus [dogmática] e o poder de Deus [poder espiritual] (Mc 12.24), e que os adoradores de Deus devem adorá-Lo na verdade [dogmática] e no espírito [poder espiritual] (Jo 4.24). A vida cristã não é nem dogmática nem prática, mas tanto dogmática como prática.

Viajando de avião

Você já esteve alguma vez num avião e se perguntou por que dão algumas das instruções que dão? Como apertar cintos de segurança e colocar máscaras de oxigênio? Alguém sobreviveu a um acidente de avião porque tinha os seus cintos de segurança e máscaras de oxigênio colocados? Os aviões caem, e os cintos de segurança e as máscaras de oxigênio não ajudam muito! Mas será que isso significa que devemos ignorar completamente os nossos cintos de segurança e as máscaras de oxigênio?

Melhor ainda, só porque os aviões caem, os pilotos devem parar de seguir os seus manuais de voo e parar completamente de treinar? Certamente que não! Pelo contrário, os acidentes aéreos são precisamente a razão pela qual os pilotos devem treinar com mais rigor e seguir mais cuidadosamente as instruções de voo. Da mesma forma, não devemos parar de estudar os dogmas só porque ocorreram alguns erros doutrinários terríveis na história. De fato, deveríamos estudar os dogmas de forma ainda mais rigorosa e séria.

Há ainda outra razão. Considere isto: um avião descola do aeroporto de Dimapur em direção a Deli. Quando o avião deixa a pista de decolagem, o piloto está fora de rota por alguns graus, mas, sem corrigir o ligeiro erro, continua persistentemente nessa direção. O ligeiro desvio da rota pode parecer inofensivo no início, mas horas mais tarde, o avião pode estar sobrevoando território inimigo, em perigo de ser abatido por soldados inimigos! Este tipo de coisa também pode acontecer no Cristianismo sem dogmas corretivos adequados e oportunos.


Dr Kethoser is an evangelist, apologist, and Bible teacher based in Dimapur, Nagaland.