علمِ الہیات

تصویر بجانب گایبریل جیمینز ان سپلیز پر 

یسوع ایک ماہر کہانی سنانے والا تھا۔ تمثیلوں کو استعمال کرنے میں یسوع کا مقصد اپنے سامعین کو سچائی دریافت کرنے اور تبدیلی کا تجربہ کرنے میں مدد کرنا تھا۔ یسوع نے روحانی سچائیوں کو بیان کرنے کے لیے مانوس مناظر، روزمرہ کی چیزوں اور رشتوں کا استعمال کیا۔ یسوع کا بصیرت انگیز پیغام سچائی کے دیانتدار متلاشی سے کبھی پوشیدہ نہیں تھا۔

الہیات خدا کے وجود اور خدا کے لوگوں کے سماجی تعلقات کی تفہیم ہے۔ اس طرح، یسوع کی تمثیلیں مذہبی تعلیم کے اصل نمونوں میں سے ایک کی نمائندگی کرتی ہیں۔

یسوع: ایک سماجی سائنسدان

یسوع مذہبی تعلیم اور مذہبی تعلیم کی یہودی روایت پر مبنی تھا۔ اور پھر بھی، میری رائے میں، وہ کسی بھی "سماجی سائنسدان” کی طرح تنقیدی تھا۔

جان ملبینک کہتے ہیں: "مسیحی الہیات کے بارے میں سوچنے کے لیے اور ایک ہی وقت میں علم الٰہیات کو ایک سماجی سائنس کے طور پر سوچنے کے لیے، سب سے پہلے کلیسیائی ابتداء کی ایک جوابی تاریخ کا خاکہ بنانا چاہیے، جو تمام تاریخ کی بنیاد ہے۔” اس اصل پر نقطہ نظر” (cf. علم الٰہیات اورمعاشرتی نظریہ 2006:383 )۔

یسوع کی تمثیلوں نے جمود کو توڑا کیا۔ یسوع کے لیے، خدا کی بادشاہی کی خوشخبری کے اعلان کو درجہ بندی، غیر مساوی اور امتیازی سماجی تعلقات سے الگ نہیں کیا جا سکتا تھا۔

یسوع بادشاہی اقدار کی عدم موجودگی کی نشاندہی کرتا ہے جیسے انصاف، مساوات اور آزادی۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ متی 13 باب میں دی گئی تمثیلوں کو مناسب طور پر بادشاہی تماثیل کہا جاتا ہے۔

 آج کے دور میں علمِ الہیات

آج، علمِ الہیات کو ایک رسمی، کل وقتی عزم سمجھا جاتا ہے جو فارغ التحصیل خادموں کو کلیسیا اور اس کی شاخوں اور نیٹ ورکس میں کام کے لیے تیار یا تربیت دیتی ہے۔ تاہم، مذہبی تعلیم کسی بھی قسم کی تعلیم کی طرح نہیں ہو سکتی۔

علمِ الہیات محض مذہبی تعلیم کے طور پر یہودی مذہبی رہنماؤں کی شریعت کی تعلیم سے کم نہیں۔ چونکہ آزادی پربات چیت کرنے کی بہت کم گنجائش ہے، اس لیے سیکھنا طاقت اور غلبہ کے لیے غیر تنقیدی رہائش کے لیے ایک مشق بن جاتا ہے۔

تقابلی الہیات کی ایک شکل کے طور پر یسوع کی تمثیلیں۔

تقابلی تعلیم تعلیم کے مختلف شعبوں میں تعلیم کی ایک موثر شکل ہے۔۔ تقابلی مذہبی تعلیم (CTE) تجرباتی کشادگی، تنقیدی تجربہ، اور باہمی مکالمے کو مربوط کرتی ہے۔ CTE ماضی کی تاریخی اور سیاسی گفتگو کے درمیان نئی راہیں کھول سکتی ہے اور ہمیں حال کی حدود کے قریب لا سکتی ہے۔

یسوع کی تمثیلیں سیاق و سباق کی کہانیاں تھیں جو یسوع کے سماجی، ثقافتی اور سیاسی ماحول کے مختلف پہلوؤں کی عکاسی کرتی تھیں۔ جیسا کہ ہم دیکھیں گے، یسوع کی تمثیلیں تقابلی علم الٰہیات کا نمونہ ہیں

بونے والے کی تمثیل (متی13 :1-9) خوشخبری کے پیغام کو قبول کرنے اور مسترد کرنے کے نتائج اور سننے والوں کی سیکھنے کی صلاحیت کے درمیان فرق کو ظاہر کرتی ہے۔ کسان یسوع کی نمائندگی کرتا ہے، مٹی اسرائیل کی نمائندگی کرتی ہے، اور بیج بادشاہی کے اعلان کی نمائندگی کرتا ہے۔ یہاں، اس تمثیل میں، "کسان”، "مٹی” اور "بیج” تعلیم اور سیکھنے کے ذرائع ہیں۔

نتیجہ

سب کے بعد، یسوع ایک کہانی سنانے والا تھا. یسوع نے اس ثقافت سے "آشنائی” کو بطور تدریسی آلہ استعمال کیا۔ اسی طرح، مقامی کلیسائی برادری کے اندر ہماری ثقافتی تحریریں اور دیگر مقامی وسائل علم الٰہیات کے لیے اہم وسائل کے طور پر کام کر سکتے ہیں۔

Rev Dr Dexter S Maben serves as the Presbyter Incharge of St Andrews Church Bangalore, CSI-KCD and currently is the Vice President of Karnataka Central Diocese.