Сегодня весь мир поет эту красивую песню, которой больше двухсот лет – «О, благодать, спасен тобой я из пучины бед». Написал ее человек, который пережил эту благодать подобно молоту, разбивающему скалу. Это был Джон Ньютон, английский моряк и торговец рабами.

О нем в Англии знали все. Его имя было равно имени бандита, грязного человека, жестокого морского пса, жившего ради денег и власти над людьми.

Но однажды благодать коснулась его. И когда друзья увидели его вновь, они не могли его узнать. Его речь была чистой, слова несли любовь, а не ненависть, как раньше. Жизнь его была совершенно другой. В нем появились мечты о небе. И он выразил свое преображение в песне: «О, благодать, спасен Тобой».

Он обнаружил, что только Бог и только его прощающая благодать может так изменить человека. Джон Ньютон оставил морское дело и стал пастором англиканской церкви.

Бог, Который заранее знал все пути его жизни, оказался не Богом гнева, не Богом равнодушия, а Богом благодати. Это потрясающе.

Христос дает благодать, славу и страдание

«Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем…»

В начале 10 стиха нас встречают три больших слова: БЛАГОДАТЬ, СЛАВА И СТРАДАНИЕ. Все три исходят от Бога, все три сопровождают христианина в жизни. Все три производят драгоценную работу над нашими сердцами.

Благодать

«Бог же всякой благодати», – так начинается 10 стих. Благодать – это потрясающее слово. Она есть только у Бога. Больше нигде в мире ее не найти, сколько бы вы ни обшаривали всю Вселенную.

Закхей был вор и предатель своего народа — сборщик римских налогов. Иисус встретил его на дороге в Иерусалим и не сказал: «Закхей, иди, очисти все — и Я приду к тебе». Нет, ему было сказано: «Закхей, слезай скорее с дерева, Христос идет к тебе домой». Иисус, полный благодати, хотел быть дома у Закхея, чтобы очистить его.

Блудный сын — еще одна картина благодати. Сын бредет домой. Он грязный, нищий, пахнет свинарником. И его богатый отец не говорит слуге: «Пойди, помой моего сына, переодень — и я пойду встречать его». Нет, отец, полный благодати, сам бежит навстречу и обнимает его, чтобы ввести в дом, чтобы смыть всю грязь и дать ему чистую одежду. Он не отшатнулся от сына в презрении от запаха. Он обнял его — а уже потом омыл и переодел. Наш Бог полон благодати, Его объятья раскрыты к нам.

Пока вы не откроете для себя Бога, полного всякой благодати, — вы не откроете Бога! Пока не ощутите действие благодати в собственной жизни — вы не узнаете, что такое смирение.

Какой самый большой поступок Божьей благодати? В чем его главная милость? Петр отвечает в 1 главе в 3 стихе: «По великой своей милости Бог подарил нам, не спрашивая ни о чем подарил, новое рождение!» Новое сердце — людям, у которых от рождения нет другого шанса на спасение. Благодать — нам, которые ее совершенно не заслуживали и заслужить не смогли бы. Если бы не это воскресение из мертвых, мы с вами были бы мертвы.

И ни одна сила в мире не сжалилась бы над нами, когда суды Божьи дождем начали бы сыпаться нам на голову за все наши преступления. Нет в мире другой благодати. Никто не сжалится над вами, кроме нашего Господа.

Только Он способен посмотреть на нас, жалких, и подарить жизнь. Это Бог всякой благодати. Богатый щедрый на милости. Бог, к Которому стоит бежать за спасением.

У каждого из нас есть в сердце какая-то жажда, какая-то неудовлетворенность, какое-то страдание внутри — и для каждого из вас у Бога есть благодать. У Него достаточно благодати на каждую вашу нужду или мечту. Уповайте на Него.

Слава

«Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе»

Второе слово, которое нам нужно отметить, — это СЛАВА.

Слава Божья — это его присутствие, присутствие вечного Бога с нами. Слава Господа — это наше наследство, хранящееся в небесах, как написано в 1 главе этой книги. Оно неувядающее, нетленное — это значит, оно никогда не теряет своей ценности, не ржавеет, не портится, никуда не исчезает. Слава Божия, наше наследство на небесах — надежней швейцарского банка.

Бог, полный благодати и славы, хочет поделиться с вами этими дарами. Он хочет призвать вас в Свою вечную немеркнущую славу. И там, в Царстве Божьем, эта слава будет окружать нас, куда бы мы ни пошли. И мы будем видеть лицо Бога и ощущать неизмеримую славу и красоту нашего Господа, от которой перехватывает дыхание.

Хочу вам сказать, что если вы встретились со Христом, то вы уже смогли сердцем ощутить эту Его славу, Его величие и могущество, красоту и силу. Встретившись с Ним, вы будете совсем другим человеком!

Страдание

Третье слово здесь — СТРАДАНИЕ.

«Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем»

Посмотрите, как резко оно отличается от всего предыдущего. Мы видели, как неисчерпаема благодать. Мы видели, что слава Божья — вечная, бесконечная. И теперь мы можем оценить, насколько мало и мимолетно страдание наше на земле.

То, что ждет нас впереди, будет длиться вечно. Оно навсегда. То, что происходит с нами прямо сейчас, — пройдет, как пар на восходе солнца. Это «кратковременное страдание наше», — говорит Библия. И она, как обычно, права.

Вы можете быть измучены своими переживаниями. Они, возможно, тянутся не один месяц и даже не один год. Ваша душа может уже ощущать усталость: «Как же длинна эта дорога! Сколько мне еще терпеть это?»

Но даже если вам придется прожить в этом страдании 20 лет, 50 лет, даже 100 лет — это все равно «кратковременное» испытание, поверьте. Ведь мы живем во свете вечности. И дни наши пролетают быстрее ткацкого челнока. Кто из вас видел ткацкий станок, где делают ткани? Этот челнок с ниточкой быстро летит с одного конца на другой, потом обратно. Вот так и наши дни — не успел начаться, уже вечер и надо снова ложиться спать. И если собрать все эти мелькающие дни в одну большую цепь — это будет лишь капелька в океане Вечности, которая ожидает нас.

Библия правдиво говорит нам, что благодать Божья не избавит нас от страданий на земле. Много праведников в истории человечества были полны страданий, были в таких мучениях, что нам и не представить. Этот мир — падший. В нем много боли, много слез. Много греха, преступлений.

И нам нельзя лгать себе и людям, что с Богом ты будешь избавлен от всякой мыслимой боли. Нам нельзя бежать от страданий, как от врага. Они настигнут нас рано или поздно — и в них мы научимся, как никогда, ощущать такое величие Бога, такую огромную милость, что будем этому безмерно рады. И однажды мы поблагодарим Бога за свои скорби. Мы увидим, сколько пользы они принесли нашему сердцу.

Христос перед нашими глазами именно такой. Единственный сын у Бога. Любимый, прекрасный, чистый. И сколько скорбей Ему пришлось перенести! Их было настолько много, что даже пророк Исаия говорит: «Это муж скорбей!» Христос каждый день на этой земле ощущал боль, и чем дальше, тем все больше и больше.

Он знал, что она не отступит, не будет облегчения. Он просил друзей побыть с Ним, не оставлять Его одного в самые последние страшные часы, когда эта боль стала уже невыносимой. Но и они не облегчили Его страданий, а позорно бросили Его умирать.

На Голгофе было настолько все ужасно, что люди «закрывали лицо», чтобы не видеть, во что превратили Христа. Он потерял всякое подобие человека, Он был страшно изуродован — и все еще был жив.

Но и эта боль закончилась. Петр был очевидцем и страданий Христа, и того, как быстро Христос был избавлен от них. Муки казались бесконечными, но они в одну секунду закончились. Все!

Вслед за Христом и сам апостол Петр пережил тяжелейшие страдания за веру. Был распят в Риме вниз головой. Было ли ему тяжело проходить их? Конечно, было больно. Но теперь Петр смотрит с небес на свои страдания и говорит: «Да, вспоминать это тяжело, было ужасно больно, но все закончилось. И сейчас 10 миллионов лет буду радоваться с Богом, а потом еще десять, и еще до бесконечности».

Что по сравнению с вечностью любые тяжелые страдания?! Да ничто. Что вообще можно сделать христианам? Ничего. Они самые неубиваемые люди на планете. И поэтому Петр нам с вами здесь тоже говорит это утешение: «Ваше страдание кратковременное, а слава Божья — о, ее попробуй прекрати! Она бескрайняя, как сама Вселенная». Библия говорит: «Кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу» (2 Кор. 4:17).

Если бы мы с вами научились видеть эту славу в каждом дне! Если бы могли видеть ее, когда нам очень плохо, когда страшно, когда опускаются руки! Сколько чудес, сколько красоты мы нашли бы даже в самые черные моменты жизни — потому что Господь в эти моменты только крепче прижимает нас к Себе. Берет на руки и несет, когда мы не можем идти сами.

Никогда не думайте, что страдания случайно попались вам на пути, и их не было в плане Божьем. Нет! Господь покажет вам гораздо больше благодати ЧЕРЕЗ ваши слезы, чем через смех.

Подумайте о своей семье или о своем браке с человеком, который делает жизнь неприятной, тяжелой, неподъемной. И у вас в ушах звучит голос: «Уходи, уходи от него. Брось его». А голос Божий говорит: «Я могу сделать несравненно больше того, о чем вы думаете или на что надеетесь!»

Через наши слезы Бог делает нас добрее, мягче, сочувственней. Мы лучше ощущаем страдания людей вокруг и можем им помочь. Мы становимся терпеливей и спокойней. Господь дает нам такие силы пройти испытания, которых мы сами не ожидали от себя. Бог через боль совершенствует нас. Делает нас гораздо лучше.

И я хочу вас утешить, как Петр, — дождь прекращается и выходит солнце. Обязательно засветит солнце! Бог приводит в нашу жизнь тучи — и Он в нужный час убирает тучи. Нам нужны и дождь, и солнце. И Бог все делает наилучшим образом. Пусть Он царствует. Пусть Он правит и делает, что хочет.

Не будем ему мешать. У Него есть масса благодати, чтобы решить любую самую нерешаемую задачу! У Него не бывает безвыходных положений.

И мы дальше увидим с вами, какими приемами Бог в нашей жизни работает. Это очень интересно.

Христос – скала, на которой мы будем стоять

Петр приводит здесь четыре глагола, четыре действия Бога. Они касаются каждого из нас.

«Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми»

Совершит

…да совершит вас

Слово «совершит» означает восстановление чего-то порванного, сломанного. Сломалась рука – и врачи помогают кости срастись обратно. Порвалась сеть у рыбака – и он садится ее чинить. Эта сеть, порванная от долгих лет использования, станет целой. И наша душа, уставшая и изнуренная долгими годами переживаний, — станет целой, новой. Бог починит ее.

Мы приходим к Богу, открываем Библию и просим: «Скажи такие мне слова, которые починят меня. Залатай мой корабль, я пришел в твою гавань на ремонт с пробоинами в боках!»

Кто из нас сегодня чувствует, как сильно ему нужен ремонт? Чтобы Бог починил то, что сломалось в душе. Чтобы Бог срастил наши сломанные косточки — и мы снова стали ходить в праведности. Кому из нас нужен этот ремонт, чтобы снова выйти отсюда в открытое море и спокойно встречать волны? Бог сделает это для вас! Он будет снова и снова восстанавливать вас, «совершать», как здесь написано. И вы пройдете с Ним любые испытания!

В этом мире немилосердном, где нет пандусов для тех, у кого сломаны ноги и сломана душа, звучит голос благодатного Бога: «Принесите Мне свою боль — Я утешу вас. Принести Мне свою усталость — Я дам вам свежесть и новые силы. Принесите Мне свое отчаяние — и Я покажу вам новые горизонты!»

Иаков и Иоанн готовят свои сети, чтобы бросить в озеро и поймать рыбу. Чем прочнее сеть, тем больше рыбы они поймают, и семья их будет обеспечена. Чем прочнее будет наше сердце, тем лучше мы сможем жить и служить Господу. В страдании открываются грехи. В испытании в нас рождаются терпение, радость и мир. Так Бог готовит своих служителей. Он чинит нас, как рыбак свои сети. Поэтому не убегайте от трудностей и не бойтесь их.

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби (2 Кор. 1:3-5).

Утвердит

…да утвердит

Это значит, Бог сделает нас твердыми, сильными.

Если мы шатаемся, мечемся, сомневаемся, Бог придает нам твердости, безопасности, уверенности. Он окружает нас, чтобы мы не упали.

Я помню, как мы с маленькими детьми приходили к бабушке в гости. И если там засидишься до вечера, ребенок уже засыпает. И мы клали его на взрослую кровать. А чтобы он не упал с нее, вокруг обкладывали подушками, сбоку подставляли стульчики со спинками. Делали все, чтобы наша драгоценность была в безопасности. Чтобы не упала, не ударилась. Мы ограждали малыша, как только могли, и он спал себе спокойно дальше.

Господь всякой благодати, призвавший нас в вечную славу, знает, что в страданиях мы можем падать. И тогда Он приходит и делает нас сильными. Нашу слабость он покрывает своей силой.

Павел всей душой прочувствовал это и выразил в таких словах Писания: «Я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, потому что когда я немощен, тогда силен» (2 Кор. 12:10).

Сильный ветер не может сломать широкий крепкий дуб. Какие бы ни были притеснения — Бог поможет вам устоять и не сломаться. Он утвердит вас.

Укрепит

…да укрепит

Это похожее слово. Здесь уже речь идет не о том, что можно упасть с кровати или провалиться в яму на пути, или пошатнуться, в духовном смысле. Здесь более серьезное понятие, более глобальное — рухнуть в пропасть, сгинуть. И Бог укрепляет нас, чтобы такого не произошло.

Как написано у пророка Исаии: «Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся» (Исаия 40:31).

Через трудности Бог делает нас сильными, устойчивыми, укрепляет. Мы как будто взяли гантели и начали их поднимать. И наши бицепсы становятся все крепче. Теперь мы без проблем сможем даже подтянуться на турнике.

Страдания — это Христов тренажер для нашего укрепления. Чтобы могли помогать другим. «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию» (Рим. 15:1-2).

Сильные служат слабым, заботятся о них. Представляете, что происходит с человеком, когда он переживает и болеет? Ему хочется спрятаться от всех. Так бывает, что мы, ослабшие в вере, изолируем себя от общения с церковью и слишком много внимания обращаем только на самих себя. В это время те, кто укреплен и утвержден в Господе, могут послужить им, даже имея при этом свои собственные трудности.

Подумайте, как Бог укрепляет вас? Как Он в последнее время работает с вами, чтобы делать вас сильными?

Соделает непоколебимыми

…да соделает непоколебимыми

Это значит, Бог зальет бетоном наш фундамент. Бог сделает наш корень в земле мощным и далеко уходящим вглубь. Бог придаст нам такой корень, что нас никаким ветром не сдуть. Написано, что праведник будет, как дерево, которое растет у потока. Оно всегда крепко, всегда зеленеет. А люди, не признающие Бога, наоборот, — уносятся ветром, как солома на поле.

Христос дает еще одну картину — два дома. Один шаткий, хлипкий, без какого-то фундамента, чуть полился дождик посильнее — он и рухнул. А человек Божий стоит, как скала, как крепость, глубоко пустив фундамент в недро горы.

Мы в Грузии с мальчиками видели одну крепость. Она называется Гонио, стоит прямо на берегу моря, под горой, а рядом течет река Чороха. Мы думали, этой крепости лет пятьсот, она такая замшелая, каменная, стены у нее толстые, зубчатые. Но нет! Ей уже около двух тысяч лет. Там еще римляне стояли своим легионом, в Колхиде, как тогда называлась Грузия. Христос ходил на земле — а эта крепость, похоже, уже стояла там. И все эти тысячи лет, год за годом, она надежно служила людям защитой и убежищем. Море дробит даже самые большие камни, превращает их в песок. С гор сходят потоки грязи и смывают все на своем пути. Но эта крепость Гонио с башнями по углам — стоит себе и горя не знает. Вот так же Бог делает нас непоколебимыми!

И Христос говорит: «Вы будете такими, если слушаете Мои слова — и исполняете их». И эти стихи — тоже слово Христово к вам, друзья. Это тоже способ, которым Бог вас совершает, укрепляет, утверждает, делает непоколебимыми.

Мы видели в Грузии много таких домишек, что вот-вот развалятся. Кривые, грязные, обитые фанерой, с перекошенной лестницей на второй этаж. У них крыша дырявая и в дождь все мокро вокруг в доме. Плесень по углам, потому что не просыхает, очень влажно. Неужели вы хотите жить, как этот дом, готовый развалиться от любого толчка? Нет, конечно!

Я призываю вас сегодня ко Христу! Это наша крепость. Она стоит тысячи лет — и еще простоит миллионы. Он полон благодати. Он окружен вечной славой. Он с нами в кратковременном страдании. И Он придает нам сил дойти до конца.

Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь.


Фото: Dušan Veverkolog, Unsplash