Под конец Своего земного служения Иисус дает новую заповедь и просит Своих учеников любить друг друга. Насколько мы знаем, во многих религиях ожидается, что верующие будут любить друг друга. Так что же нового в этой заповеди?

Ключ к ответу на этот вопрос находится в следующем стихе. Иисус сказал, что нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Что это за любовь такая, о которой говорит Иисус?

В том обществе были по меньшей мере четыре слова, выражающие разные виды любви. Слово филия
использовалось для обозначения любви между друзьями. Например, слово философия – это комбинация двух греческих слов: филия – это любовь и софия – мудрость. Таким образом, философия – это любовь к мудрости. Эта любовь филия описывает дружеские чувства. Зачастую этот вид любви включает в себя чувства и эмоции. Эта любовь скрепляет собой дружеские отношения.

Любовь между мужчиной и женщиной называлась эрос. От этого слова происходит слово эротика. Это сексуальное влечение, которое притягивает представителей противоположного пола друг к другу. Эта любовь скрепляет собой отношения мужчины и женщины.

Есть еще один вид любви, который не так часто встречается в Новом Завете, – это сторге – любовь в семье, между родственниками. Это любовь между родителями и детьми, между братьями и сестрами. Но Иисус больше говорит о другом виде любви – о любви агапе. Эта любовь, в определенном смысле, охватывает три другие вида любви. Любовь агапе – это жертвенная любовь, любовь, которая ничего не ожидает взамен. В трех других видах любви мы что-то ожидаем в ответ. Мы любим других и ожидаем, что и они будут проявлять к нам ответную любовь.

Но любовь агапе
этого не ждет. Также любовь агапе – это всегда действие. Например, когда Бог возлюбил этот мир, Он отдал Своего Сына ради нашего искупления. Любовь агапе не бывает пассивной, она всегда активна. Эта любовь не эгоистична. Она не ожидает славы. Вот почему Иисус сказал, что когда даете, пусть ваша левая рука не знает, что делает правая.

Мы не сможем иметь Божью любовь, если не будем проявлять эту любовь на деле. Это необходимое условие. Это очень важно. В Первом послании Иоанна написано, что если мы говорим, что любим Бога, а брата своего ненавидим, то мы лжем.

Мы не можем просто обладать этой любовью и держать ее при себе, потому что это эгоистично. Эту любовь необходимо развивать, углублять и отдавать. Она всегда направлена на то, чтобы помогать расти другим, опустошая себя.

Сейчас вы наверное подумали, что в современном мире невозможно найти такую любовь. Нет, это возможно. Вспомните мать Терезу из Калькутты в Индии. Она делала все возможное, чтобы присматривать за бедными и обездоленными, не ожидая от них ничего взамен. Она даже сделала необходимые распоряжения и подготовила все, чтобы ее служение продолжалось и после ее смерти.

Самый лучший пример этой любви описан во второй главе Послания к филиппийцам. Там говорится, что хотя Иисус был Богом, но Он унизился и принял образ раба ради спасения этого мира.

Это высшее блаженство, которым мы можем наслаждаться как человеческие существа… развивать любовь агапе. И это особенно необходимо сегодня, в условиях пандемии коронавируса.

Такова новая заповедь, которую дал нам Иисус, – любите друг друга, как Он возлюбил нас.

Фото: Emmanuel Phaeton, Unsplash

Rt. Rev'd Keerthisiri Fernando is the Bishop of Kurunegala in the Diocese of Kurunegala, Church of Ceylon, Sri Lanka