История в 6-й главе Евангелия от Марка – одна из тех историй, в которых Иисус хочет чему-то научить своих учеников, но им, как и нам, эти уроки даются с трудом.


Во время чтения этой истории возникает много вопросов:

− Зачем Иисус отправил учеников самих на ночь глядя на другую сторону, если надвигался шторм? Ведь Он наверняка знал, что их ожидает посреди моря. Складывается впечатление, что Он специально послал их в эпицентр стихийного бедствия.

− Они еще с вечера попали в шторм, но только под утро («в четвертую стражу») Он решил пойти им на помощь. Почему Он не пришел сразу же? Кстати, Писание не говорит, что Он шел к ним на помощь, хотя мы это предполагаем. Оно говорит «подошел к ним, идя по морю».

− Если Он собирался им помочь, то каким образом? Усмирить бурю? Он мог бы сделать это и с берега или же вообще сделать так, чтобы эта ночь на море была спокойной.

− Почему Он хотел пройти мимо (рядом)? РБО добавляет: «Казалось, хотел пройти мимо»

− Чего не поняли ученики (6:52: «…ибо не вразумились чудом над хлебами, потому что сердце их было окаменено»).

Чтобы нам лучше понять уроки этой истории, давайте посмотрим, что говорится в этой главе чуть раньше.

В начале главы говорится, что Иисус наконец-таки посылает учеников на их первую краткосрочную миссию. До сих пор они следовали за Ним, помогали Ему, учились от Него, Он наедине растолковывал им притчи. Теперь же Он «призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд.… Они пошли и проповедывали покаяние; изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли» (Марка 6:7-9, 12-13).

Спустя какое-то время они вновь собрались вместе и наперебой рассказывали друг другу о том, как проходило их служение.

«И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему все, и что сделали, и чему научили. Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, – ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда. И отправились в пустынное место в лодке одни» (Марка 6:30-32).

Ученики устали, из-за постоянного скопления людей им даже некогда было поесть. Им хотело побыть в уединении и отдохнуть. Однако их планам не суждено было реализоваться: народ всюду следовал за ними (Марка 6:33).

Тогда Иисус начал учить народ. Прошло много времени. Собравшиеся люди – да и сами ученики – проголодались. Апостолы просят Иисуса сделать паузу: «…отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба, ибо им нечего есть» (Марка 6:34-36), но «Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть?» (Марка 6:37). В вопросе учеников слышна ирония. 200 денариев – примерный годовой заработок наемного рабочего.

«Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите. Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы. Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зеленой траве. И сели рядами, по сто и по пятидесяти. Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех. И ели все, и насытились» (Марка 6:38-42). Фраза «ели все и насытились», дает понять, что ученики, похоже, тоже наелись.

«И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов. Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей» (Марка 6:43-44). После обеда каждый ученик стоял с полным коробом еды, пытаясь понять, как же это произошло. И опять, как и много раз до этого, один и тот же вопрос: а как мы должны были отреагировать на эту ситуацию? Чего Он ожидал от нас?

Подобные ситуации повторялись опять и опять. Незадолго до этого, например, был шторм, Он спал, и ученики Его разбудили. «Как же у вас нет веры?» «А что мы должны были делать? Продолжать грести? Вычерпывать воду? Или петь песни и наблюдать, как тонет лодка? А может, прилечь рядом с Иисусом и попробовать, как и Он, немного подремать»? Как вести себя в критической ситуации, когда я не вижу выхода, когда я НЕ ЗНАЮ, как себя вести?

И вот снова «понуждает» их сесть в лодку и плыть на другую сторону озера. Возможно, они задавали Ему вопросы, как Он Сам собирается добираться туда. А может, не хотели плыть без Него. Как бы то ни было, Иисусу приходится настаивать. И вот они на ночь глядя вновь садятся в лодку и отплывают на другую сторону.

В 6:47 Марк напоминает, что «вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле». Начинается шторм. Повторяется та же ситуация, в которую они попадали недавно, но на этот раз Иисуса нет с ними в лодке. А значит, в этот раз помощи ждать было неоткуда.

Они были посреди моря, ночь, шторм… Но Иисус прекрасно все видел: Он «увидел их бедствующих в плавании» (6:48). У Него все оставалось под контролем. Он не потерял их из виду, и то, что с ними происходило, происходило не без Его ведома.

Читая о том, как Иисус учил Своих учеников, мы видим, что каждый раз Он ставил их перед фактом их собственной несостоятельности, неспособности решить возникшую проблему. И вместе с этим показывал, что Он Бог, у Которого все под контролем и для Которого нет никаких проблем.

Имея уже немалый опыт общения с Иисусом, где-то в глубине души они понимали, что Он не мог их бросить вот так посреди бушующего моря… И тут появился Он. Он просто шел прямо по воде. Наверняка они рассматривали разные версии развития событий, но этот вариант им и в голову не мог прийти. Иисус вновь использовал средство, которое они никак не могли ни предугадать, ни просчитать. Иногда мы пытаемся просчитать, как Бог будет действовать в нашем случае, как Он придет к нам на помощь, каким образом ответит на молитву; однако в случае с учениками мы видим, что они постоянно ошибались. А потому, когда они увидели Его, идущего по волнам, их естественной реакцией был страх. Приняв Его за призрак, 12 взрослых мужчин стали кричать от страха.

Но как только Иисус вошел в лодку, ветер неожиданно утих. Они переправились на другую сторону, где их уже ожидала новая толпа народа, которая опять начала окружать их больными на носилках, люди снова хотели прикоснуться к Иисусу. Но это уже другая история. Эта же история заканчивается словами:

«И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились,
ибо не вразумились чудом
над хлебами, потому что сердце их было окаменено»
(Марка 6:51-52). Реакция изумления и удивления в Евангелии от Марка, как правило, описывает состояние неверия. Люди удивлялись тому, что делал Христос, потому что до конца не понимали, что Он Сын Божий, Он Бог и для Него нет ничего невозможного.

Вот и в этот раз они чрезвычайно изумлялись, потому что самое главное до них так и не дошло. То, что делал Христос, превосходило их понимание, их воображение.

Мы узнаем в учениках себя, и у нас естественно возникает вопрос: а какой должна быть правильная реакция? Как вести себя во времена критической ситуации?

Эта история преподает нам два важных урока

Послушание Его слову

Когда Иисус сказал ученикам: «Вы дайте им есть», их реакцией должен был быть не вопрос: «Где же нам взять столько продуктов или столько денег?» Не нужно объяснять Богу, что нам это не под силу, что это нереальная задача, что у нас для этого нет необходимых составляющих. Бог все это хорошо знает. ОН стоит за поставленной задачей.

Правильный вопрос: Что повелишь мне делать? Что Ты ожидаешь от меня в этой ситуации? Если Ты сказал накормить, значит люди будут накормлены. Если Ты сказал переправиться, значит мы доберемся до другого берега.

Фокус внимания не на результате, а на ПОСЛУШАНИИ Божьему Слову.

В случае с насыщением Он пошагово провел учеников.
1. Посмотрите, что у вас есть.
2. Рассадите народ группами.
3. Помолитесь, преломите.
4. Начинайте раздавать то, что есть.

В истории с бурей, как и в истории с насыщением, тоже было слово: переправляйтесь на другую сторону. Он сказал переправиться. Если Он сказал, значит Он непременно проведет и через шторм. А если нет? Как отвечали Навуходоносору Седрах, Мисах и Авденаго: «Бог силен спасти нас из раскаленной печи, и из твоей руки, царь, избавит» (Даниила 3:17). А если нет, все равно будем служить Богу.

Но в истории со штормом есть одна важная деталь: в этот раз Иисуса не было рядом. Не было физически. И в этой ситуации Иисус хотел преподать им урок, что Богу нужно доверять даже тогда, когда Его не видно.

Доверие Богу даже тогда, когда Его «не видно»

Находясь в общении с Иисусом, мало-помалу ученики начинали понимать, что если Иисус с ними, Он как-то выйдет из ситуации, пусть даже спящий в лодке. Но как быть, когда Его не видно? И здесь мы находим ответ еще на один вопрос.

Иисус намеренно отправил учеников одних. Он намеренно не шел к ним на помощь, хотя и видел, что они бедствуют. А затем Он пошел к ним по воде, дав понять, что Он не ограничен даже их воображением. НО! Он шел к ним не для того, чтобы усмирить бурю. Вот почему Он хотел пройти мимо. Явившись ученикам в ночи, Он хотел показать, что Он всегда рядом, Он видит, что с нами происходит. Это ветхозаветный образ. Так делал Бог в ВЗ в критических для людей ситуациях. Так было после того, как Израиль сделал золотого тельца, и Моисей не был уверен, пойдет ли теперь с ними Бог. И тогда Бог велел Моисею стать в расщелине скалы и образно прошел перед ним. Так было с Илией, который в отчаянии просил себе смерти. Бог велел ему встать у входа в пещеру и провел перед ним Свою славу. Так, похоже, было и в этот раз.

В понимании учеников (как и у толпы) постепенно стал формироваться стереотип, что Иисус приходит для того, чтобы решать проблемы. Иисус же хотел им показать, что, во-первых, Он всегда с ними. Даже тогда, когда Он пропал из виду, Он все видит, ситуация не вышла у Него из-под контроля и состоится только то, чему Он позволит быть. Во-вторых, раз Он что-то велел, то Он доведет до конца. Но для этого Он не всегда будет усмирять бурю. Иногда Он будет давать силы, чтобы пройти через нее и все преодолеть. Вот почему Он хотел пройти мимо. Он хотел ободрить их Своим присутствием, показать, что Он рядом и что, как Он сказал, так и будет: они доплывут до другого берега.

Есть и третий урок в этой истории: доверие Богу дается не сразу и не легко. На этот раз ученики вновь не поняли Его. Им потребуется еще много времени, чтобы усвоить Его уроки. В результате Иисусу пришлось войти в лодку и успокоить их. И, судя по всему, Ему легче было успокоить бурю, чем успокоить непонимающих учеников. Их страх сменился изумлением, которое, тем не менее, тоже было следствием пока еще их неверия.

Но вектор, в котором нужно двигаться, понятен. Нам нужно учиться повиноваться Божьему Слову и доверять Богу сегодня даже в тех обстоятельствах, где на данный момент нам «не видно Бога» и где мы никак не можем сообразить, каким же образом Он может нам помочь.