То, что Иисус созвал всех двенадцать учеников, напоминает их избрание на апостольское служение (6:12 и далее). До этого момента они были в основном пассивны – учились у Него и все время находились при Нем (8:1). Бывало, Он посылал их с поручениями, но это не было каким-то особым служением (7:22-25), теперь же Иисус официально посылает их как Своих посланников, наделяя их Своей властью и авторитетом. Их задача исключительна, поэтому им нет нужды заботиться о себе. Они должны проповедовать Царствие Божие словом и делом (ст. 2, 6). И, похоже, у них это получалось (6-10).

Прежде чем упомянуть о возвращении апостолов к Иисусу (ст. 10), Лука делает небольшое отступление об Ироде, правителе Галилеи. Это хороший пример того, как тщательно Лука упорядочивает свое повествование (1:3). Этим он закладывает основу для вопроса, который вскоре прозвучит: за кого почитают Иисуса люди (ст. 18), а также для повествования о суде над Иисусом у Ирода (23:6 и далее, только у Луки).

Легко представить себе желание апостолов, вернувшихся со своей первой миссии, поделиться с Иисусом всем пережитым, и чтобы Он уделил им особое внимание. Учитель отнесся к этому серьезно и удалился с ними особо в пустынное место близ Вифсаиды (ст. 10). Однако толпы народа последовали за ними. И вопреки всем современным руководствам по лидерству, Иисус обращает Свое внимание не к ученикам, а к толпам людей, служа их нуждам.

Но так ли это? Насыщение 5,000 человек происходит между первой миссией апостолов и тремя наиболее значительными и важными моментами, которые Иисус провел наедине со Своими учениками (ст. 18-36). Определенно, это чудо с насыщением людей было частью обучения апостолов. Они успешно завершили свою первую миссию, но их ученичество еще не окончено. Сначала Он послал их проповедовать по селениям, и ожидалось, что люди в селениях накормят их, теперь же Иисус говорит: “Вы дайте им есть” (ст. 13). Продемонстрировав им, как это следует делать, Он велел им собрать остатки пищи, и они собрали 12 корзин (ст. 17). Конечно же, это число неслучайно.

Наше полное упование на Иисуса принесет каждому избыток. Урок ясен! Говоря словами Хадсона Тейлора, основателя Китайской внутренней миссии, Божий труд, совершаемый Божьим путем, никогда не останется без Божьего попечения. Царство Иисуса не знает нужды.

Для размышления: Умеем ли мы доверять служение другим? Умеем ли мы доверять Богу, что Он позаботится о наших нуждах?

Молитва: Отец Небесный, слава Тебе за доверие, которое Ты возлагаешь на Церковь Свою и на меня как Твоего ученика. Да возрастет мое упование на Тебя, чтобы я совершал служение не своими силами, но силою Твоей. Молю во имя Иисуса, моего Господа. Аминь.


Фото: YoMinistry