Пак Кванджун родился в Корее в 1875 году и изучал буддизм, пока не стал христианином в 1905 году. В 1923 году он основал церковь и ощущал внутри большое желание выступать против японской религии синтоизма.

Это стало известно полиции, и за ним начали следить. В конце концов он решил отправиться в Японию и подать протест в парламент, и он поехал туда вместе со своим сыном и госпожой Ан Ысок.

В Японии они встретились с известными служителями церкви и рассказали, как страдают христиане в Корее, которая тогда была вод властью Японии. 21 марта 1939 года они пошли в парламент с апелляционными листовками, спрятанными под одеждой.

В тот день четыре сотни членов парламента рассматривали религиозный закон, как вдруг трое христиан, сидевшие на балконе, сбросили вниз свои листовки. В них звучал призыв к японскому правительству прекратить принуждать людей к поклонению святыням, прекратить преследовать христиан и сделать христианство религией Японии.

Всех троих арестовали на три месяца, а затем выслали обратно в Корею. Старейшина Пак был под постоянным наблюдением полиции. Сын убеждал его бежать в Маньчжурию, но тот ответил: “Я тружусь ради корейской церкви и должен остаться”.

В 1941 году его посадили в тюрьму за то, что он высказывался против закона о контроле над религиями. Он скончался в исправительной колонии Пхеньяна 13 марта 1945 года в возрасте 70 лет.

Dr Patrick Sookhdeo is the International Director of Barnabas Fund and the Executive Director of the Oxford Centre for Religion and Public Life.